٧٩ - كأين:

اسم مركب من كاف التشبيه، وأي المنونة، للتكثير في العدد، نحو قوله تعالى: ﴿وكأين من نبي قاتل معه ربيون كتير﴾ [آل عمران: ١٤٦].

وفيها لغات، منها: «كائن» بوزن نافع، قرأ بها ابن كثير حيث وقعت و«كأين»، بوزن كبين، وقرئ بها «وكأين من نبي قتل»، وهي مبنية لازمة الصدر، ملازمة للإبهام، مفتقرة إلى تمييز، وتمييزها بين غالبًا، قال ابن عصفور: لازمًا.

وقد ترد للاستفهام، قال في «المغني»: وهو نادر، ولم يثبته إلا ابن قتيبة، وابن عصفور، وابن مالك، واستدل عليه بقول أبي بن كعب لابن مسعود: كأي تقرأ سورة (الأحزاب) آية؟ فقال: ثلاثًا وسبعين. انتهى.

٨٠ - كذا:

لم ترد في القرآن إلا للإشارة، نحو قوله تعالى: ﴿أهكذا عرشك﴾ [النمل: ٤٢].

قال في «المغني»: ترد على ثلاثة أوجه:

أحدها: أن تكون كلمتين باقيتين على أصلهما، وهي كاف التشبيه و«ذا» الإشارة، كقولك:

رأيت زيدًا فاضلًا، ورأيت عمرًا «كذا»، وقوله:

وأسلمني الزمان كذا ... فلا طرب ولا أنس

وتدخل عليها هاء التنبيه كقوله تعالى: ﴿أهكذا عرشك﴾ [النمل: ٤٢]. انتهى.