وأحسن منه قول الكلبي في قوله تعالى: ﴿نحن ولا أنت مكانًا سوى﴾ [طه: ٥٨] أنها استثنائية، والمستثنى محذوف، أي: مكان سوى هذا المكان، حكاه الكرماني في «عجائبه»، وقال فيه بعد السياق: لأنها لا تستعمل غير مضافة.

٥٨ - ساء:

فعل لازم لا يتصرف.

٥٩ - سبحان:

مصدر بمعنى التسبيح، لازم للنصب والإضافة إلى مفرد ظاهر، نحو: ﴿سبحان الله﴾ [يوسف: ١٠٨]، ﴿سبحان الذي أسرى بعبده﴾ [الإسراء: ١]، أو مضمر، نحو قوله تعالى: ﴿سبحانه أن يكون له ولد﴾ [النساء: ١٧١]، ﴿سبحانك لا علم لنا﴾ [البقرة: ٣٢]، وهو مما أميت فعله، وفي العجائب للكرماني: من الغريب ما ذكره المفضل: أنه مصدر شبح إذا رفع صوته بالدعاء والذكر، وأنشد:

قبح الله وجوه تغلب كلما ... شبح الحجيج وكبروا إجلالًا