تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«هَذِهِ خَدِيجَةُ أَتَتْكَ بِإِنَاءٍ فِيهِ إِدَامٌ: طَعَامٌ أَوْ شَرَابٌ (١)، فَإِذَا هِيَ أَتَتْكَ فَاقْرَأْ عليها السلام مِنْ رَبِّهَا، وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ (٢)، لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ (٣)». [خ¦٣٨٢٠]

١٥٧٢ - وعَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ نِسَاءِ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ، وَتَزَوَّجَنِي بَعْدَهَا بِثَلَاثِ سِنِينَ. [خ¦٦٠٠٤]

١٥٧٣ - وعَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَيضًا (٤) قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَمَرَنِي رَبِّي أَنْ أُبَشِّرَ خَدِيْجَةَ رضي الله عنها بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ». [خ¦٧٤٨٤]

١٥٧٤ - وعَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: اسْتَأْذَنَتْ هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ أُخْتُ خَدِيجَةَ رضي الله عنها عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَعَرَفَ اسْتِئْذَانَ خَدِيجَةَ، فَارْتَاحَ لِذَلِكَ، فَقَالَ: «اللَّهمَّ هَالَةَ»، فَغِرْتُ فَقُلْتُ: مَا تَذْكُرُكَ (٥) مِنْ عَجُوزٍ مِنْ عَجَائِزِ قُرَيْشٍ، حَمْرَاءَ الشِّدْقَيْنِ، هَلَكَتْ فِي الدَّهْر، قَدْ أَبْدَلَكَ اللهُ تَعَالَى خَيْرًا مِنْهَا (٦). [خ¦٣٨٢١]

ذِكْرُ فَضْلِ عَائِشَةَ رضي الله عنها

١٥٧٥ - قَالَ رضي الله عنه (٧): عَنْ (٨) عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أُرِيتُكِ فِي الْمَنَامِ ثَلَاثَ لَيَالٍ، جَاءَنِي بِكِ الْمَلَكُ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ، فَيَقُولُ: هَذِهِ امْرَأَتُكَ، فَكَشَفْتُ عَنْ وَجْهِكِ الثَّوبَ، فَإِذَا (٩) أَنْتِ هِيَ، فَأَقُولُ: إِنْ يَكُنْ مِنْ عِنْدِ اللهِ يُمْضِهِ (١٠)». [خ¦٣٨٩٥]

١٥٧٦ - وعَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِنِّي لَأَعْلَمُ إِذَا كُنْتِ

عَنِّي رَاضِيَةً، وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى». قُلْتُ: وَبِمَ تَعْرِفُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً فَحَلَفْتِ، قُلْتِ: كَلَّا وَرَبِّ مُحَمَّدٍ، وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى، قُلْتِ: كَلَّا وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ». قُلْتُ: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَهْجُرُ إِلَّا اسْمَكَ. [خ¦٥٢٢٨]

١٥٧٧ - وعَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ، ويَجِيْءُ (١) صَوَاحِبِي فَيَلْعَبْنَ مَعِي، فِإِذَا رَأَيْنَ رَسُولَ اللهِ ﷺ تَقَمَّعْنَ (٢) مِنْهُ. وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُدْخِلُهُنَّ عَلَيَّ، فَيَلْعَبْنَ مَعِي. [خ¦٦١٣٠]

١٥٧٨ - وعَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ. قَالَتْ: فَاجْتَمَعْنَ صَوَاحِبِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَقُلْنَ لَهَا: إِنَّ النَّاسَ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ، وَإِنَّا نُرِيدُ الْخَيْرَ كَمَا تُرِيدُ عَائِشَةُ، فَقُولِي لِرَسُولِ اللهِ ﷺ يَأْمُرَ النَّاسَ أَنْ يُهْدُوا لَهُ أَيْنَمَا (٣) كَانَ. قَالَ (٤): فَذَكَرَتْ ذَلِكَ أُمُّ سَلَمَةَ فَسَكَتَ فَلَمْ (٥) يَرُدَّ عَلَيْهَا شَيْئًا، فَأَعَادَتِ الثَّانِيَةَ، فَقَالَتْ لَهُ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهَا شَيْئًا، فَلَمَّا كَانَتِ الثَّالِثَةُ قَالَ: «يَا أُمَّ سَلَمَةَ، لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ؛ فَإِنَّهُ وَاللهِ مَا نَزَلَ عَلَيَّ الْوَحْيُ وَأَنَا فِي لِحَافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ غَيْرِهَا». [خ¦٢٥٧٤]

١٥٧٩ - وعَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: لَمَّا مَرِضَ رَسُولَ اللهِ ﷺ جَعَلَ يَقُولُ: «أَيْنَ أَنَا الْيَوْمَ؟ أَيْنَ أَنَا غَدًا؟» حِرْصًا عَلَى يَوْمِ عَائِشَةَ. قَالَتْ: فَلَمَّا كَانَ يَوْمِي قُبِضَ بَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي. [خ¦١٣٨٩]

١٥٨٠ - وعَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ

(١) في (ح) و(د): «بشراب».

(٢) جاء في هامش الأصل: «قصب... درة مجوفة فيسير بها.. بالطول خمسمائة... سنة... لها أربعة أبواب من الذهب».

(٣) جاء في هامش (ح): «الصخب: الغيظ، والنصب: التعب. وقيل: الصخب: الصوت المرتفع، وقيل: لا صخب فيه: أي لا منازعة، وأنه مخصوص بها لا يشاركها فيه غيرها فينازعها فيفضي ذلك إلى الصخب».

(٤) ليس في (ح) و(د): «أيضًا».

(٥) في (ح) و(د): «يذكرك».

(٦) زاد في (ح): «قالت عائشة: فغضب والله حتى اهتزَّ مقدم شعره، وقال: «لا والله ما عوضني الله خيرًا منها، صدقتني إذ كذبني الناس، وواستني بمالها إذ حرمني الناس مالهم، ورزقني الله أولادها إذ حرمني من سائر النساء» قالت: فقلت في نفسي: والله لا أذكرها بسوء أبدًا».

(٧) ليس في (ح) و(د): «قال رضي الله عنه».

(٨) في (د): «وعن».

(٩) في (ح) و(د): «وإذا».

(١٠) في (د): «نمضه».

(١) في (د): «وجيء».

(٢) في (ح) و(د): «انقمعن».

(٣) في الأصل: «لهم أينما»، وفي (ح) و(د): «له أين».

(٤) قوله: «قال» ليس في (ح) و(د).

(٥) في (ح) و(د): «ولم».

الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط · الصفحة ٢٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوطص ٢٢٢