١٢٨٢ - أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الفُضيل بن عِياض، ثنا مالك بن سُعير، عَنِ الأجْلَح، عَنْ أَبِي الزُبير، فَذَكَرَهُ، لَكِنْ زاد: ولا أراه إلَّا قد رفعه.

١٢٨٢ - تخريجه:

هو عند أبي يعلى في "مسنده" (١/ ١٧٩: ٢٠٣)، إلَّا أنه قال: في الضبع شاة، وفي الظبي كبش. وأخرجه من طريق أبي يعلى البيهقي في "السنن الكبرى" (٥/ ٢٨٣)، وفيه: لا أراه إلَّا وقد رفعه أنه حكم.

وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/ ٢٣١)، وقال: رواه أبو يعلى، وفيه الأجلح الكندي، وفيه كلام، وقد وُثِّق.

وقد روي هذا الحديث مرفوعًا، فأخرجه الدارقطني في السنن (٢/ ٢٤٦) من طريق محمد بن فضيل.

و(٢/ ٢٤٧) من طريق أبي مريم.

والبيهقي في "السنن" (٥/ ٢٨٣) من طريق زياد بن عبد الله.

ثلاثتهم عَنِ الْأَجْلَحِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ-.

قَالَ البيهقي: والصحيح أنه موقوف على عمر.

وقد مضى في الحديث رقم (١٢٨١).

الحكم عليه:

في إسناده أبو عبيدة بن الفضيل مختلف فيه، والأجلح صدوق.

وذكره البوصيري في مختصر الإتحاف (٤/ ٣٧٥: ٣١٤٣)، وسكت عنه.

وقال البيهقي في السنن (٥/ ٢٨٣): الصحيح أنه موقوف على عمر.

وانظر الحديث رقم (١٢٨١).