= وذكره البوصيري في الإِتحاف (١/ ١٩٣/ ب): باب الاقتصار على فاتحة الكتاب في الصلاة، مثله.

وهو في المطبوع من المطالب (١/ ١٢١: ٤٤٣): في الباب نفسه، وعزاه لمسدد.

الحكم عليه:

الحديث من طريق مسدد صحيح لذاته، وقد صح مرفوعًا كما سبق.

وله شاهد عند ابن أبي شيبة في المصنف من حديث جابر (١/ ٣٧١).