٥٤٢ - وقال أبو يعلى: حدثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، ثنا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ نَبْهَانَ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "ثَلَاثٌ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ بالإِيمان: دَخَلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ، وزُوِّج مِنَ الْحُورِ الْعِينِ مَا شاء: من عفى عَنْ قَاتِلِهِ، وأدَّى دَيْنا خَفِيًّا، وَقَرَأَ فِي دُبُرِ كُلِّ (١) صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ (٢)، قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: أَوْ إِحْدَاهُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ -ﷺ- أَوْ إِحْدَاهُنَّ" (٣).
(٢٢) وَبَقِيَّةُ الذِّكْرِ عُقَيْبَ الصَّلَاةِ سَيَأْتِي (٤) -إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى- في باب الذكر (٥).
٥٤٢ - تخريجه:
حديث الباب من زيادات نسخة الحافظ ابن حجر على نسخة شيخه الهيثمي.
وهو في المطبوع من المسند (٣/ ٣٣٢: ١٧٩٤)، وفيه: (عن أبي شداد).
وهو في المطبوع من المطالب (٣/ ٢٤٩: ٣٤٠٤): بمثله إلا أنه أثبت قوله (عشر مرات).
وذكره البوصيري في الإِتحاف (٣/ ٣٣١/ أ): باب ما يقال في دبر الصلوات وحين يأوي إلى فراشه: بمثله بزيادة عشر مرات، ثم قال: (... هذا إِسناد ضعيف لضعف عمر بن نبهان ...). اهـ.=
(١) لفظة "كل" ساقطة من (عم) و(سد).
(٢) في (عم) و(سد): هنا زيادة "عشر مرات".
(٣) هذا الحديث لا يوجد في هذا الباب من (ك).
(٤) في (عم): "ستأتي".
(٥) انظر بَابُ فَضْلِ الذِّكْرِ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَالْعَصْرِ في (عم) (٢/ ٤٧٨) حديث رقم (٣٣٩٩).