ثم أتينا طلحة في بعض الْجِفَارِ (٦) فَإِذَا بِهِ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ أَقَلُّ أَوْ أَكْثَرُ مِنْ (٧) طَعْنَةٍ وَضَرْبَةٍ وَرَمْيَةٍ وَإِذَا قد قطع أصبعه، فأصلحنا من شأنه.

[٢] أخرجه ابن حَبَّانَ (٨) مِنْ طَرِيقِ شَبَابَةَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ إسحاق بن يحيى، به.

٤٢٧١ - تخريجه:

هو في مسند الطيالسي (ص ٣).

وذكره الهيثمي في المجمع (٦/ ١١٢)، وقال: رواه البزّار، وفيه إسحاق بن يحيى بن طلحة، وهو متروك. اهـ.

وذكره البوصيري في الإِتحاف (٣/ ق ٥٧ ب مختصر)، وعزاه للطيالسي وابن حبّان.

ومن طريق الطيالسي: رواه أبو نعيم في الحلية (٨/ ١٧٤)، قال: حدّثنا عبد الله بن جعفر، حدّثنا يوسف بن حبيب، حدّثنا أبو داود، به، بنحوه.

ورواه أيضًا مختصرًا في معرفة الصحابة (١/ ٣٢٦: ٣٦٨)، وفي الحلية (١/ ٨٧)، بسنده السابق.

قال أبو نعيم: غريب من حديث إسحاق بن يحيى بن طلحة، لم يسق هذا لسليمان إلَّا ابن المبارك. اهـ.

ورواه البيهقي في دلائل النبوة (٣/ ٢٦٣)، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، به، بنحوه.

ورواه الحاكم في المستدرك (٣/ ٢٢٦)، من طريق أبي سلمة بن موسى بن إسماعيل، قال: حدّثنا عبد الله بن المبارك، به، بنحوه.

قال الحاكم: حديث صحيح على شرط الشيخين. اهـ. =