= وروى أحمد طرفًا منه، ورجالهما رجال الصحيح. اهـ.

وذكره البوصيري في الإتحاف (١/ ق ٥٦ أمختصر)، وعزاه لإسحاق.

وذكره الحافظ في الفتح (٣/ ٥١٦)، وعزاه لعبد الرزاق ومن طريقه الحاكم والطبراني.

ورواه عبد الرزاق في المصنف (٥/ ١١: ٩١٠٥)، (٥/ ١٠٢: ٩١٠٦)، ومن طريقه الذهبي في السيرة من تاريخ الإِسلام (ص٧٥) عن معمر، به، بطوله.

قال الذهبي عقبه: هذا حديث صحيح.

ورواه أحمد في مسنده (٥/ ٤٥٥) من حديث أبي الطفيل، قال: حدّثنا عبد الرزاق، به، مختصرًا.

ورواه الحاكم في المستدرك (٤/ ١٧٩) من حديث أبي الطفيل من طريق إبراهيم بن عباد قال: أنبأنا عبد الرزاق، به، مختصرًا.

قال الحاكم: حديث صحيح الإِسناد. اهـ.

ووافقه الذهبي والألباني، كما في السلسلة الصحيحة (٥/ ٤٩٢) قلت: بل الإِسناد حسن، لحال عبد الله بن عثمان بن خثيم وهو صدوق، كما تقدم في دراسة رجال السند.

ورواه البيهقي في دلائل النبوة (٢/ ٥٤) من حديث أبي الطفيل من طريق داود العطار، قال: حدثني ابن خثيم، به، بنحوه.

الحكم عليه:

الإِسناد الأول رجاله ثقات إلَّا عبد الله بن عثمان بن خثيم فهو صدوق، وعليه فالإسناد حسن.

وكذلك الإِسناد الثاني.

أما الإِسناد الثالث ففيه علتان:

١ - يزيد بن أبي زياد القرشي، وهو ضعيف.

٢ - الإِرسال حيث إن مجاهدًا تابعي لم يدرك القصة.