تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

= وقد أخرجه الإمام أحمد في الزهد (ص ٢٠٦) من طريق معمر عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلابة قَالَ: قَالَ أبو الدرداء: فذكره موقوفًا.

وإسناده ضعيف لانقطاعه، أبو قِلابة لم يسمع من أبي الدرداء (انظر تخريج أحاديث الكشاف ص ٣).

وأخرج أبو حنيفة في المسند (شرح القاري ص ١٩٤) واللفظ له، وابن عَدي (٦/ ١٥٨) عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رسول الله -ﷺ-: "البر لا يبلى، والإثم لا ينسى".

ولفظ ابن عَدي: "الذنب لا ينسى، والبر لا يبلى، والديان لا يموت، فكن كما شئت، فكما تدين تدان".

وإسناد أبي حنيفة صحيح.

وأخرج الحسن بن سفيان في مسنده كما في الإصابة (١١/ ٧٠)، قال: حدّثنا أحمد بن حنبل، حدّثنا الحارث بن النعمان عن أبي هريرة الحمصي، حدثني علي بن أبي طلحة عن سالم بن أبي الجَعْد، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "البر لا يبلى والإثم لا ينسى، والذنب لا يفنى".

قال الحافظ: الحارث بن النعمان ضعيف، وشيخه ما عرفته. أهـ. وأعلّه أيضًا بالإرسال؛ لكون والد سالم بن أبي الجَعْد، وهو أبو الجَعْد الغَطَفاني، لم يلق النبي -ﷺ-.

المطالب العالية محققا · الجزء ١٣ · الصفحة ١٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ١٣ · ص ١٣٨