٢٢٣٠ - وَقَالَ الْحَارِثُ: "حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا أَبُو حَيْوَةَ شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيُّ (١) عَنْ عِمْرَانَ بْنِ بِشْرٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ (٢) صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ-[رضي الله عنه] (٣) وَعَلَيْهِ عمامة صفراء، ورداء أصفر".
٢٢٣٠ - تخريجه:
ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف [٢١/ ٦٩/٢] وقال: رواه الحارث بن أبي أسامة.
قلت: أخرجه الحارث في مسنده "بغية الباحث" (٢/ ٦١٠) كتاب (٢٠) اللباس والزينة، باب (٦) لبس الأصفر (رقم ٥٧٥)، قال: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا أَبُو حَيْوَةَ شَرِيحُ بن يزيد الحضرمي الحمصي، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ بِشْرٍ الْحَضْرَمِيِّ. قَالَ:"رَأَيْتُ عبد الله بن بسر المازني صاحب رسول الله -ﷺ- وعليه عمامة صفراء أو رداء أصفر".
الحكم عليه:
الأثر بهذا الإسناد ضعيف من أجل "عمران بن بشر الحضرمي"، فإنه مجهول كما في ترجمته، ويشهد له الحديث الآتي بعده وشواهده.
(١) في البغية: "الحضرمي الحمصي".
(٢) هكذا في البغية: "بسر" بالمهملة، وهو الصواب، وفي الأصل وباقي النسخ: "بشر" بالمعجمة، وهو خطأ.
(٣) ما بين المعكوفتين ساقط من (حس) و(عم) و(سد) والبغية.