٣٨٣٦١ - حدثنا الفضل بن دكين عن جعفر بن برقان (١) قال: حدثني ميمون ابن (أبي جرير) (٢) قال: بلغني أن رجلا من بني ابن عمر استكساه إزارا قال: (فذكروا إزارًا) (٣)، قال: اقطعه ثم انكسه، قال: (فتكره) (٤) ذلك الفتى، فقال له ابن عمر: ويحك! أنظر لا تكون من القوم الذين يجعلون ما رزقهم اللَّه في بطونهم وعلى ظهورهم (٥).
٣٨٣٦٢ - [حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا جعفر (عن) (١) ميمون أن أبا الدرداء قال: ويل للذي لا يعلم مرة، وويل للذي يعلم ثم لا يعمل ست (مرار) (٢)] (٣) (٤).
٣٨٣٦٣ - حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا جعفر بن برقان قال: حدثني أيوب بن راشد عن وهب بن منبه قال: نجد في كتاب اللَّه المنزل: أناس يدينون بغير العبادة، يختلون الدنيا بعمل الآخرة، يلبسون لباس مسوك الضان، قلوبهم كقلوب (الذئاب) (١)، ألسنتهم أحلى من العسل، وأنفسهم أمر من الصبر قال:
⦗٨٦⦘
(أفبي) (٢) يغترون، وإياي يخدعون، أقسمت (لأبعثن) (٣) عليهم فتنة يعود الحليم (فيها) (٤) حيران.
(١) في [س]: زيادة (قال).
(٢) في [هـ]: (مهران)، وسقط في [س]: (أبي)، وانظر: التاريخ الكبير ٧/ ٣٤٣.
(٣) في [س]: (فذكروا إزاره)، وفي [هـ]: (تحرق إزاري).
(٤) في [أ، ب]: (فنكره).
(٥) مجهول؛ لجهالة ميمون بن أبي جرير، وإبهام شيخه، وأخرجه ابن المبارك في الزهد (٧٥٣)، وهناد (٧٠٤)، وابن عساكر ٣١/ ١٥٢، وذكره البخاري في التاريخ الكبير ٧/ ٣٤٣.
(١) في [جـ]: (ابن).
(٢) في [ع]: (مرات).
(٣) سقط الخبر من: [س].
(٤) منقطع؛ ميمون لم يدرك أبا الدرداء، وأخرجه ابن عساكر ٤٧/ ١٤٨، والخطيب في اقتضاء العلم العمل (٦٦)، وابن عبد البر في جامع بيان العلم ٢/ ٤، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢١١.
(١) في [هـ]: (الذباب).
(٢) في [جـ]: (فبي).
(٣) في [ب]: (لأبهثن).
(٤) في [جـ، س، ع]: (فيهم).