٣٧٣٧٨ - حدثنا أبو أسامة عن ابن عون عن نافع أن ابن عمر كان إذا قرأ القرآن كره أن يتكلم -أو لم يتكلم- حتى يفرغ مما يزيد، أو لم يتكلم حتى يفرغ إلا يوما كنت قد أخذت عليه المصحف وهو يقرأ فأتى على (الآية) (١) فقال: أتدري (فيم) (٢) أنزلت؟ (٣).
٣٧٣٧٩ - حدثنا حفص بن غياث عن عمرو بن ميمون عن أبيه قال: دخل ابن عمر في أناس من أصحابه على عبد اللَّه بن عامر بن كريز وهو مريض (يرون أنه يموت) (١)، فقالوا له: أبشر، فإنك قد (حفرت) (٢) الحياض برفات، يشرع فيها حاج بيت اللَّه، وحفرت الآبار بالفلوات، قال: وذكروا خصالا من خصال الخير، قال: فقالوا: إنا لنرجو للث خيرا إن شاء اللَّه، وابن عمر جالس لا يتكلم، فلما أبطأ عليه (بالكلام) (٣) قال: يا أبا عبد الرحمن ما تقول؟ فقال: إذا طابت (المكسبة) (٤) زكت النفقة، وسترد فتعلم (٥).
٣٧٣٨٠ - حدثنا حسين بن علي عن بن (أبجر) (١) عن ثوير قال: مر ابن عمر في (خربة) (٢) ومعه رجل فقال: اهتف، فهتف فلم يجبه ابن عمر، ثم قال له: اهتف،
⦗٣٧٢⦘
فأجابه ابن عمر: ذهبوا وبقيت أعمالهم (٣).
(١) أي: قوله تعالى: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ﴾ [البقرة: ٢٢٣].
(٢) في [هـ]: (فيما).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٤٢٥٣).
(١) في [أ، ب، جـ]: (يزورانه)، وفي [ع]: (يرون أنه)، وفي [س]: (يرون أنه ميت)، وفي [هـ]: (يزورونه).
(٢) في [س]: (حضرت).
(٣) في [أ، ط، هـ]: (الكلام).
(٤) في [ع]: (الكسبة).
(٥) صحيح؛ أخرجه أحمد في الزهد (ص ١٩١)، وفي الورع (٨٩)، وابن عساكر ٢٩/ ٢٧٠، والفاكهي في أخبار مكة (٢٨٠٨).
(١) في [ب]: (الحر).
(٢) في [س]: (قرية)، وفي [جـ]: (فزنة).
(٣) ضعيف؛ لحال ثوير.