أي: وما كنت متخذ من لا يهدي إلى الحق أعوانًا وأنصارًا وهو من قولهم فلان يعضد [فلانًا] إذا نصره وأعانه وقواه.

وقرأ أبو جعفر وعاصم الجحدري: " ومن كنتَ " بفتح التاء على المخاطبة للنبي عليه السلام. أي لست يا محمد متخذًا المضلين أنصارًا.

وفي عضد ستة أوجه وعَضُد وعَضْد وعُضُد بضمتين وبه قرأ الحسن. وحكى هارون القارى " عَضِدٌ ". ويجوز عند أبي إسحاق عُضْدًا على قراءة الحسن بسكون الأوسط. والسادس عُضْدًا على لغة من قال: كِتْف في كتف.

قال: ﴿وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُواْ شُرَكَآئِيَ الذين زَعَمْتُمْ﴾ أي: نقول للمشركين نادوا الآلهة والأنداد التي عبدتموها، وجعلتموها شركاء لله ووعدتم أنفسكم بنصرتها لكم من عذاب الله.