تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال عكرمة: لا يحكم عليه، ذلك إلى الله.

وقيل: المعنى عفا (الله) لكم عن قتلكم الصيد قبل تحريمه عليكم، ومن عاد لقتله بعد تحريمه عليه. عالمًا بقتله وبِإِحْرامِه، فالله ينتقم منه، ولا كفارة عليه.

﴿والله عَزِيزٌ﴾ / (أي): ممتنع، ﴿ذُو انتقام﴾ أي: ذو عقوبة لمن عصاه.

قوله: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ البحر وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ﴾ الآية.

المعنى: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ﴾ - وأنتم حرم - ﴿صَيْدُ البحر﴾ وهو حيتانه.

و﴿مَتَاعًا﴾ مصدر، والمعنى: متعتم به متاعًا، لأن المعنى ﴿أُحِلَّ لَكُمْ﴾: متعتم بصيد البحر متاعًا.

الهداية الى بلوغ النهاية · الجزء ٣ · الصفحة ١٨٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الهداية الى بلوغ النهايةج ٣ · ص ١٨٧٩