(١) أخرجه البخاري (١٦٠٧)، ومسلم (١٢٧٢)، وفي لفظ للبخاري (١٦١٢)، وبوب عليه بَابُ مَنْ أَشَارَ إِلَى الرُّكْنِ إِذَا أَتَى عَلَيْهِ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: «طَافَ النَّبِيُّ ﷺ بِالْبَيْتِ عَلَى بَعِيرٍ، كُلَّمَا أَتَى عَلَى الرُّكْنِ أَشَارَ إِلَيْهِ».

قال الحافظ ابن حجر في «الفتح» في شرح حديث (١٦٠٧): قَالَ الْجُمْهُورُ: أَنَّ السُّنَّةَ أَنْ يَسْتَلِمَ الرُّكْنَ وَيُقَبِّلَ يَدَهُ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَسْتَلِمَهُ بِيَدِهِ اسْتَلَمَهُ بِشَيْءٍ فِي يَدِهِ، وَقَبَّلَ ذَلِكَ الشَّيْءَ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَشَارَ إِلَيْهِ وَاكْتَفَى بِذَلِكَ. اهـ.

(٢) أخرجه مسلم (١٢٧٣).

(٣) أخرجه مسلم (١٢٧١).