واحدٍ. وأنشدوا في ذلك:

٣٠٨ - ٩- عَفَتِ الديارُ خِلافَهم فكأنما ... بَسَطَ الشَّواطِبُ بينهنَّ حَصِيْرًا

وقال تعالى: ﴿خِلاَفَ رَسُولِ الله﴾ [التوبة: ٨١] والمعنى: بعد خروجك. وكثُر إضافةُ قبل وبعد ونحوِهما إلى أسماءِ الأعيان على حَذْفِ مضافٍ، فيُقَدَّر من قولك: جاء زيدٌ قبل عمروٍ: أي: قبل مجيئِه.

قوله: ﴿إِلاَّ قَلِيلًا﴾ يجوز أن تكونَ صفةً لمصدرٍ أو لزمانٍ محذوف، أي: لُبْثًا قليلًا، أو إلا زمانًا قليلًا.

قوله تعالى: ﴿سُنَّةَ﴾: فيه ثلاثةُ أوجهٍ، أحدُها: أن ينتصِبَ على المصدرِ المؤكَّد، أي: سَنَّ الله ذلك سُنَّةَ، أو سَنَنَّا ذلك سُنَّةَ. الثاني: - قاله الفراء - أنه على إسقاطِ الخافضِ، أي: كسُنَّةِ اللهِ، وعلى هذا لا يُوقف على قولِه «إلا قليلًا» . الثالث: أن ينتصبَ على المفعول به، أي: اتبعْ سُنَّةَ.

قوله تعالى: ﴿لِدُلُوكِ﴾: في هذه اللامِ وجهان، أحدُهما: أنها بمعنى «بَعْد»، أي: بَعْدَ دُلوكِ الشمسِ، ومثلُه قول متمم بن نويرة:

٣٠٩ - ٠-