٢٣٥٤ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عمَّار (١)، عَنِ المُخَيَّس (٢) بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ حَفْص بْنِ عمر (٣)، عن إبراهيم بن عبد الله ابن الزُّبَير، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنَ عمر، عن النبيِّ (ص) قَالَ: الاقْتِصَادُ فِي النَّفَقَةِ نِصْفُ المَعِيشَةِ، والتَّوَدُّدُ (٤) إلَى النَّاسِ نِصْفُ العَقْلِ، وحُسْنُ السُّؤالِ نِصْفُ العِلْمِ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطِلٌ، ومُخَيَّس وحَفْص مجهولان (٥) .
(١) روايته أخرجها الطبراني في"الأوسط" (٦٧٤٤)، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (ص ٣٥٨-٣٥٩)، والبيهقي في "الشعب" (٦١٤٨)، والخطيب في "الفقيه والمتفقه" (٢/٦٤)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٣٣)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦١/٣٦٠)، و"معجم الشيوخ" (٩٣٦) .
وتصحف في "معجم الشيوخ" إلى: «مُحْسِن بن تميم» .
(٢) بضم الميم وفتح الخاء المعجمة بعدها ياء مشدَّدة بعدها سين مهملة. وقيل فيه: مِخْيَس بكسر الميم وسكون الخاء وتخفيف الياء؛ قاله ابن ماكولا في "الإكمال" (٧/١٧٠) .
(٣) في (أ) و(ش): «عمرو» .
(٤) في (ت) و(ف) و(ك): «والتردد» .
(٥) قال الطبراني: «لا يُروى هذا الحديث عن رسول الله (ص) إلا بهذا الإسناد، تفرَّد به هشام بن عمار. وحفص ابن عمر هو: حفص بن عمر بن أبي العطَّاف المدني. وإبراهيم بن عبد الله هو: إبراهيم بن عبد الله بن قارظ» .
وقال ابن عساكر في "معجم الشيوخ": «غريب الإسناد والمتن» .
وقال الذهبي في"الميزان" (٤/٨٥): «منكر»، وضعفه المزي في "تهذيب الكمال" (٢٩/٢٢٠) .