(١) انظر المسألة رقم (٢٨٢٦) .

(٢) كذا في جميع النسخ، والجادَّة: «عن الحديث الذي»، لكنَّ ما في النسخ صحيح، وهو من باب إضافة الموصوف إلى صفته، وقد أجازه الكوفيُّون، وتقدَّم التعليق على ذلك في المسألة رقم (٥٠٥) .

(٣) هو: هارون بن موسى. وروايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٦/٢٩٤ و٣٢٢ رقم٢٦٥١٨ و٢٦٧٣٢)، وأبو عمر حفص الدوري في "قراءات النبي (ص) " (٦٣)، والترمذي في "جامعه" (٢٩٣٢)، وأبو يعلى في "مسنده" (٧٠٢٠)، والطبراني في "الكبير" (٢٣/٣٣٥ رقم٧٧٦)، والخطيب في "الموضح" (١/٤٧٠) .

وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (٥/١٧٥- ١٧٦ و١٧٩ رقم ٢٢٩٩ و٢٣٠٤) من طريق هارون بن موسى النحوي، عن ثابت، عن شهر، عن أسماء بنت يزيد، به.

وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (١٦٩٩)، وأبو نعيم في "الحلية" (٨/٣٠١) من طريق محمد بن ثابت البُناني، وأبو عمر حفص الدوري (٦٣) من طريق سعيد ابن أبي عَروبة، وسعيد بن منصور في "سننه" (١٠٩١/التفسير)، والطبراني في "الكبير" (٢٣/٣٣٩ رقم٧٧٨) من طريق عثمان بن مطر، وأبو داود في "سننه" (٣٩٨٣)، والطبراني في "الكبير" (٢٣/٣٣٥ رقم ٧٧٥) من طريق عبد العزيز بن المختار، والترمذي في "جامعه" (٢٩٣١) من طريق عبد الله بن حفص، والطبراني في "الكبير" (٢٣/٣٣٥ رقم٧٧٤ و٧٧٧) من طريق موسى بن خلف، وداود بن أبي هند، جميعهم عن ثابت البُناني، به.

وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (١٧٣٦)، وأبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص٣١١)، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (٥/١٧٩ رقم٢٣٠٣)، وأحمد في "المسند" (٦/٤٥٤ رقم٢٧٥٦٩)، وأبو عمر حفص الدوري في "قراءات النبي (ص) " (٦٠ و٦١ و٩٨)، وأبو داود في "سننه" (٣٩٨٢) من طريق حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عن شهر، عن أسماء بنت يزيد، به.

(٤) هو: ثابت بن أسلم.

(٥) في جميع النسخ: «أبي»، والتصويب من مصادر التخريج، وسيأتي على الصواب في آخر المسألة.