تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

غُضَيف بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي ذَر، عن النبيِّ (ص) أشبهُ (١)؛ لأَنَّهُ قَدْ وَافَقَهُ عَلَيْهِ غيرُه عَنْ أَبِي ذَر.

٢٦٧٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سَهْل بْنُ عُثْمَانَ العَسْكَري؛ قَالَ: حدَّثنا أَبُو الأَحْوَص (٢)، عَنْ مُهاجر أَبِي الْحَسَنِ (٣)؛ قَالَ: جَاءَ رجلٌ إِلَى عليٍّ، فَسَأَلَهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ؟ فقال: على الخَبير سَقَطْتَ مِن أمرهما؛ كانا - والله - إمامَيْ هُدًى، راشِدَين مُرْشِدَين، مُفْلِحَين (٤) مُنْجِحَين، خَرَجا من الدُّنيا خَمِيصَين (٥)؟

(١) قال الدارقطني في "العلل" (١١١٦): «ومحمد بن إسحاق أقام إسناده عن مكحول» .

(٢) هو: سلاَّم بن سُلَيم.

(٣) في (أ) و(ش): «ابن الحسن» .

(٤) في (ف): «مصلحين» .

(٥) أي: جائعَين. "المصباح المنير" (خ م ص ١/١٨٢) .

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٦ · الصفحة ٤٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٦ · ص ٤٦٢