(١) لم نقف عليه من رواية حميد عن الحسن مرسلًا، وقد أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (٧١٠٧)، وابن عدي في "الكامل" (٦/٣٨٩)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/٩٤ و١٣٢) جميعهم من طريق المسيب ابن واضح، عَنِ المعتمر، عَن حُمَيْدٍ، عَنْ الحسن، عن أنس، به.

قال ابن عدي: «وزاد المسيب في هذا الحديث على معتمر حيث قال: عَنْ حُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ أنس، عن النبيِِّّ (ص)، وإنما رَوَاهُ مُعْتَمِرٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أنس، وليس بينهما الحسن» .

(٢) نقل الضياء في "المختارة" (٥/٢٩٨) كلام أبي حاتم على هذا الحديث، ثم قال: «قال الدارقطني: تفرَّد به معتمر، قال: والصَّحيح: عَنْ مُعْتَمِرٍ، عَن حُمَيْدٍ، عَنْ الحسن مرسلًا، ولم يذكر من رواه كذلك» . اهـ.

(٣) قوله: «قال: حدثنا أبو داود» سقط من (ف)، وقوله: «أبو» سقط من (ك) .

(٤) لم نقف على روايته على هذا الوجه، وأخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (٣٢٠١٦)، وأحمد في "المسند" (٤/٢٤٣ رقم ١٨١٢٩)، وابن ماجه في "سننه" (١١١)، والطبراني في "الكبير" (١٩/١٦ رقم ٣٥٩) من طريق هشام بن حسان، وأحمد في "المسند" (٤/٢٤٢ رقم ١٨١١٨)، وفي "فضائل الصحابة" (٧٢١)، والقطيعي في "زوائده على الفضائل" (٨٣٣) من طريق مطر الوراق، كلاهما عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ كعب ابن عجرة، به.

(٥) أي: مُغَطَّى الرأس بقِناع.