قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: حُمَيد (١)، عَنِ الْحَسَنِ، عن النبيِّ (ص) (٢)، وَهُوَ الصَّحيحُ.
٢٥٣٦ - وسألتُ (٣) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هِشَامُ بن حسَّان، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرين، عَنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النبيِّ (ص)؛ في عِرْقِ النَّسا (٤) .
فقلتُ: وَرَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة، عَن أَنَسِ بْنِ سِيرين، عَنْ أَخِيهِ مَعْبَد بْنِ سِيرين، عَنْ رجلٍ من الأنصار، عن النبيِّ (ص)؟
فَقَالا: الصَّحيحُ حَدِيثُ حمَّاد بْنِ سَلَمة.
٢٥٣٧- وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة (٥)،
عن عبد الرحمن بْن إِسْحَاقَ، عَن الزُّهري، عَنْ أَبِي خِزامَةَ (٦)، عَنْ رجلٍ مِنْ بني سعد بن [هُذَيْم] (٧)، عن أبيه، عن
(١) قوله: «حميد» سقط من (ك) .
(٢) من قوله: «وهو أشبه …» إلى هنا سقط من (ف)؛ لانتقال النظر.
(٣) تقدمت هذه المسألة برقم (٢٢٦٤) .
(٤) تقدم تفسير «النَّسا» في المسألة رقم (٢٢٦٤) .
(٥) روايته أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" (٨/٤٣٤) تعليقًا عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ عبد الرحمن بْن إِسْحَاقَ، عَن الزُّهري، عَنْ ابن خزامة، عن أبيه. كذا فيه: ابن خزامة.
وذكر ابن عبد البر في "التمهيد" (٢/٢٧١) أن يزيد بن زريع رواه عن عبد الرحمن ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهري، عَنْ أبي خزامة، عن أبيه.
(٦) المثبت من (ف)، وفي (أ) و(ت) و(ك): «حذابة»، وفي (ش): «حدابة»، وضبطها في (ف): «خُزامة» .
(٧) تصحَّف في جميع النسخ إلى: «هريم» بالراء بدل الذال. وانظر "الجرح والتعديل" (٩/١٣٩)، و"التاريخ الكبير" (٨/٤٣٤ رقم٣٦١)، و"تهذيب الكمال" (٣٣/٢٧٩)، و"التقريب" (٨٠٧٧) .