تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهري، عَنْ عُبَيدالله بن عبد الله بْنِ عُتْبة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أنَّ (١) النبيَّ (ص) نَهَى عَنْ قَتْلِ النَّملة، والنَّحلة، والهُدْهُد، والصُّرَد (٢) .

قلتُ لَهُمَا: وَقَدْ رَوَى هَذَا الحديثَ هِشَامٌ الدَّسْتوائيُّ، وأَبانُ العطَّار، عن عبد الرحمن بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهري: أنَّ النبيَّ (ص) …؟

فَقَالا: رَوَاهُ ابْنُ جُرَيج، عَنْ عبد الله بْنِ أَبِي لَبيد، عَنِ الزُّهري، عن عُبَيدالله بن عبد الله، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

وقالا: سمعنا عليَّ بْن المَديني يذكُرُ عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد، عَنِ الثَّوري؛ قَالَ (٣): اطَّلعتُ فِي كتاب ابْن جُرَيج فوجَدتُّ (٤) فيه: عن

(١) في (ف): «عن» بدل: «أن» .

(٢) قال ابن الأثير في "النهاية" (٣/٢١-٢٢): «الصُّرَد: طائر ضخمُ الرأسِ والمنقار، له ريشٌ عظيمٌ، نصفه أبيض، ونصفه أسودُ» .

(٣) كذا وقع هنا بجعله من قول الثوري، ولعل المراد أنه عن يحيى بن سعيد حكايةً عن كتاب الثوري؛ كما في نظائره، فقد روى هذه المقالة الإمام أحمد في "العلل" (٣/٦٤)، والطحاوي في "شرح المشكل" (٢/٣٢٧)، وابن عدي في "الكامل" (٤/٢٤١)، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين" (٤/١٥)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٩/٣١٧) من طريق يحيى القطان أنه قال: «رأيت في كتاب سفيان الثوري الذي كتبه عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ: عَنِ ابْنِ أبي لبيد …»، وكذا رواه ابن خيثمة في "التاريخ الكبير" (٨٨٠) من طريق يحيى القطان أنه قال: «فكان هذا الحديثُ عندي ضعيفًا، فمَحَوتُه، حتى رأيته في كتابٍ عن ابن جريج …» . والله أعلم.

(٤) في (ت) و(ك): «فوجدته» .

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٦ · الصفحة ١٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٦ · ص ١٦٣