تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عبد العزيز (١)؛ قَالَ: حدَّثنا محمَّد بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمة (٢)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: إنَّ أحدَكُم لَيَتكلَّمُ بالكلمةِ لعلَّه يُضحِكُ بِهَا، يَهْوي بِهَا أبعدَ مِنَ الثُّريا؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ؛ فإنَّ هَذَا الحديثَ لَمْ يَرْوِهِ إِلا بَهْزُ بنُ حَكِيمٍ (٣)، عَنْ أَبِيهِ، عن جدِّه، عن النبيِّ (ص) .

٢٤٠٣ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عمَّار (٤)،

عَنْ صدَقَة بْنِ خَالِدٍ؛ قَالَ: حدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي العاتِكَة، عَنْ عَلِيِّ بن

(١) هو: ابن محمد الدَّراوَرْدي.

(٢) هو: ابن عبد الرحمن بن عَوْف.

(٣) روايته أخرجها ابن المبارك في "الزهد" (٧٣٣)، وابن وهب في "جامعه" (٥٣٩)، والأنصاري في "جزئه" (٢٤)، وأحمد في "مسنده" (٥/٣ و٥ و٧ رقم ٢٠٠٢١ و٢٠٠٤٦ و٢٠٠٥٥ و٢٠٠٧٣)، والدارمي في "مسنده" (٢٧٤٤)، وأبو داود في "سننه" (٤٩٩٠)، والترمذي في "جامعه" (٢٣١٥)، والنسائي في "الكبرى" (١١١٢٦)، والروياني في "مسنده" (٩١٠ و٩٢٥)، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (١٢٩)، وابن قانع في "معجم الصحابة" (٣/٧١)، والطبراني في "الكبير" (١٩/٤٠٣ و٤٠٤ رقم ٩٥٠ و٩٥٦)، وابن عدي في "الكامل" (٢/٦٨)، والحاكم في "المستدرك" (١/٤٦)، وتمَّام في "فوائده" (١١٢٢-١١٢٧/الروض البسام)، والبيهقي في "السنن" (١٠/١٩٦) بلفظ: «ويلٌ للذي يحدِّث القومَ، ثم يكذِّب ليُضحِكَهم، ويلٌ له، ويلٌ له»، واللفظ لأحمد.

(٤) روايته أخرجها ابن أبي حاتم في "تفسيره" (٤/١١٩٦ رقم٦٧٤٥) عن أحمد بن منصور الرمادي، عن هشام ابن عمار، به.

وعزاه الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/٢١١) إلى الطبراني، وقال: «وفيه علي بن يزيد، وهو متروك» . وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٣/١٦٨) إلى ابن مردويه.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٦ · الصفحة ١٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٦ · ص ١٤٩