(١) في (ف): «وسألت أبا زرعة» .

(٢) في (أ) و(ف): «الأخوص» بالخاء المعجمة. وأبو الأحوص هو: سلام بن سُليم. وروايته أخرجها المصنف في "تفسيره" (٢٨١٠)، فقال: «حدثنا أبو زرعة؛ ثنا هناد بن السري؛ ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السائب، عن مرة الهمداني، عن عبد الله بن مسعود …» فذكره هكذا بزيادة مرة الهمداني في سنده.

وهكذا نقله ابن كثير في "تفسيره" (١/٤٧٥) عن ابن أبي حاتم.

وأخرجه الترمذي في "جامعه" (٢٩٨٨)، وفي "العلل الكبير" (٦٥٤)، والنسائي في التفسير من "الكبرى" (١١٠٥١)، وأبو يعلى في "مسنده" (٤٩٩٩)، والطبري في "تفسيره" (٥/٥٧١-٥٧٢ رقم٦١٧٠)، جميعهم من طريق هناد بن السري، عن أبي الأحوص، به كرواية ابن أبي حاتم بزيادة مرة الهمداني.

ومن طريق أبي يعلى أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (٩٩٧) .

وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٠٢٧)، والبيهقي في "الشعب" (٤١٨٧) من طريق حسن بن الربيع، عن أبي الأحوص، به كرواية هناد.

قال الترمذي في "الجامع": «هذا حديث حسن غريب، وهو حديث أبي الأحوص، لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث أبي الأحوص» .

وقال في "العلل": «سألت محمدًا [يعني البخاري] عن هذا الحديث؟ فقال: روى بعضهم هذا الحديث عن ابن السائب وأوقفه، وأرى أنه قد رفعه غير أبي الأَحْوَصِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، وهو حديث أبي الأحوص» .

وقال البزار: «هذا الحديث لا نعلمه يروى عن عبد الله، عن النبي (ص) إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد، وقد رواه غير أبي الأحوص موقوفًا» .