(١) هو: عبد الملك بن عبد العزيز. وروايته أخرجها عبد بن حميد في "مسنده" (٧٠٥)، والخلال في "العلل" (٢٠/المنتخب)، وابن حبان في "المجروحين" (٣/٢٥)، والطبراني في "الكبير" (١١/٨٥ رقم١١١٨٣)، و"الأوسط" (٢٤٥٠)، وأبو نعيم في "الحلية" (٣/٣٥١-٣٥٢)، والبيهقي في "السنن" (٦/١٨٣)، والخطيب في "تاريخه" (٤/٢٤٩)، وابن حجر في "تغليق التعليق" (٣/٣٦٢-٣٦٣) .

قال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ عمرو إلا ابن جريج، تفرد به مندل، ولا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد» .

وقال أبو نعيم: «غريب من حديث عمرو، تفرد به مندل، عن ابن جريج» .

(٢) لم نقف على رواية إسحاق بن منصور هذه، ولكن أخرجه الحافظ ابن حجر في "تغليق التعليق" (٣/٣٦٣) من طريق محمد بن إسحاق الصغاني، عن عبد الرزاق، به، موقوفًا. وتابع الصغانيَّ أحمدُ بن يوسف كما سيأتي.

وأخرجه البيهقي في "سننه" (٦/١٨٣) من طريق محمد ابن السري، عن عبد الرزاق، عن محمد بن مسلم، به، مرفوعًا، ثم قال البيهقي: «وكذلك رواه أبو الأزهر، عن عبد الرزاق. ورواه أحمد بن يوسف، عن = = عبد الرزاق، فذكره عن ابن عباس موقوفًا غير مرفوع، وهو أصح» .

وقال الحافظ ابن حجر في "الفتح" (٥/٢٢٧): «اختُلف على عبد الرزاق في رفعه، والمشهور عنه الوقف، وهو أصح الروايتين عنه» . وقال في "هدي الساري" (ص٤٤): «ورواه عبد الرزاق في مصنفه عنه موقوفًا، وهو أشبه» .