تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأَشْعَثُ بنُ بُرَازٍ (١) ضعيفُ (٢) الْحَدِيثِ (٣) .

٢١٧٩ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَسْباط بن عَزْرة (٤)، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ قال: عَطَسَ رسولُ الله (ص) وَعِنْدَهُ نَفَرٌ مِنَ الْيَهُودِ، فَقَالُوا: يرحمُك اللهُ يَا محمدُ، قَالَ النبيُّ (ص): يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ؟

قَالَ أبي: أَسْباطُ بنُ عَزْرة (٥)

مجهولٌ، ويقولُ: مجاهدٌ، عن

(١) في (ش): «سوار» بدل: «براز» .

(٢) قوله: «بن براز ضعيف» مكرر في (ف) .

(٣) ألحق بهامش (ف) مسألة ليس هذا موضعها، وستأتي برقم (٢١٨٤/أ) .

(٤) في (ش): «عروة» بدل: «عزرة»، وفي (ت) و(ك): «عزارة» .

ورواية أسباط هذا أخرجها البزار في "مسنده" (٢٠١١/كشف الأستار)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٢/٣١٤ رقم١٣٥١٦)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٥/١٦٦)، ثلاثتهم من طريق إسرائيل، عنه، عن جعفر بن أبي وحشية، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، به هكذا بزيادة «جعفر بن أبي وحشية» .

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/١١٠): «فيه أسباط ابن عزرة ولم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح» .

(٥) في (ش): «عروة» . ولم نجد ترجمة لأسباط بن عَزْرة هذا. وفي "الجرح والتعديل" (٢/٣٣٢ رقم ١٢٦٢) لابن أبي حاتم: «أسباط بن زرعة: روى عن مجاهد، روى عنه إسرائيل، سمعت أبي يقول ذلك» .

وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (٢/٥٣ رقم ١٦٥٩) هكذا: «أسباط بن زرعة»، ولم يزد عليه، ولم نجد من ذكره غيرهما، فلعله هو، والله أعلم.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٥ · الصفحة ٥٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٥ · ص ٥٥٩