تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَرَوَاهُ وَكِيع (١)، عَنِ الثَّوري، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّة، عَنْ أَبِي عُبَيدة (٢)، عَنْ عبد الله: ُ س ش ر ِ (٣)؛ قَالَ: فِي كُلِّ خَيمَةٍ خَيْرَةٌ.

قِيلَ لأَبِي زُرْعَةَ (٤): أيُّهما أصحُّ؟

قَالَ: وَهِمَ فيه ابنُ يَمَان؛ إنما هو: عَنْ أَبِي عُبَيدة، عن عبد الله؛ وهو أصحُّ.

٢١٧١ - وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ وحدَّثنا عن عبد الرحيم بْنُ مُطَرِّف، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ زكريَّا (٥)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَعْبَد، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيس: أنَّ جَعْفَرً (٦) جاءها وَهُم بأرضِ

(١) هو: ابن الجراح الرؤاسي، وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٤٠٤٥) .

ورواه ابن المبارك في "الزهد" (٢٣٨/زيادات نعيم بن حماد) عن سفيان، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بزَّة، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، به. ورواه الطبري في "تفسيره" (٢٣/٧٥) من طريق أبي هشام، وابن أبي حاتم في "تفسيره" - كما في "تفسير ابن كثير" (٧/٤٨٣) - من طريق عمرو بن عبد الله الأودي؛ كلاهما عن سفيان بمثل رواية ابن المبارك.

ووقع عند ابن أبي شيبة والطبري: «أبي عبيد» بدل: «أبي عبيدة» .

(٢) هو: ابن عبد الله بن مسعود، مشهور بكُنيته.

(٣) الآية (٧٠) من سورة الرحمن.

(٤) قوله: «زرعة» سقط من (ك) .

(٥) هو: ابن أبي زائدة.

(٦) كذا في جميع النسخ، وهو عَلَمٌ مصروف، وحذفت منه ألف تنوين النصب على لغة ربيعة؛ تقدم التعليق عليها في المسألة رقم (٣٤) .

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٥ · الصفحة ٥٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٥ · ص ٥٤٠