فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا حديثٌ بَاطِلٌ.
قلتُ: باطل (١) هَذَا الْحَدِيث ممَّن هو؟
قَالَ: من بِشْر بْن جَبَلَة.
٢١٥٧ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أيُّوب بْنُ سُوَيد، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ (٣)، عَنْ سَهْل بْنِ سَعْدٍ، عَنْ النبيِّ (ص): إِنَّ أَهْلَ الجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ أَهْلَ الغُرَفِ فَوْقَهُمْ، كَمَا يَتَرَاءَوْنَ الكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الغَائِرَ (٤) فِي الأُفُقِ مِنَ المَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، لِتَفَاضُلِ مَا بَيْنَهُمَا، قَالُوا: يَا رسولَ اللَّهِ، تِلْكَ منازلُ الأَنْبَيَاءِ يا رسولَ الله (٥)، لا (٦) يَبْلُغُهَا غَيْرُهُمْ؟ قَالَ: بَلَى (٧) والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ! رِجَالٌ آمَنُوا بِاللهِ وَصَدَّقُوا المُرْسَلِينَ؟
قَالَ أَبِي: هذا خطأٌ، وقد رُوي عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْل بْنِ سَعْدٍ حديثٌ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ مَالِكٍ (٨)، لَيْسَ هَكَذَا لفظُهُ (٩) .
(١) كذا في جميع النسخ، والمراد: بُطلانُ هذا الحديث ممَّن هو؟ والمصدر قد يأتي في العربية على وزن اسم الفاعل، انظر التعليق على المسألة رقم (١٨٦٧) .
(٢) تقدمت هذه المسألة برقم (١٩٥٦) .
(٣) هو: سلمة بن دينار.
(٤) في (ف): «العابر» . وتقدم تفسيرها والتعليق عليها في المسألة رقم (١٩٥٦) .
(٥) قوله: «يا رسول الله» الثانية ليس في (ت) و(ك) .
(٦) قوله: «لا» سقط من (ك) .
(٧) كذا في جميع النسخ، وتقدم التعليق عليها في المسألة رقم (١٩٥٦) .
(٨) في (ك): «عن سهل بن سعد من حديث مالك» .
(٩) في (ت): «يعظه» .