تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلتُ: الوَهَمُ ممَّن هُوَ؟

قَالَ: مِنِ ابْنِ أَبِي الرِّجَال.

٢٠٢٣ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مالكٌ (١)، عَنْ (٢) صَفْوانَ بْنِ سُلَيمٍ، عَنْ عطاءِ بْنِ يَسَارٍ، أنَّ رسولَ الله (ص) قَالَ: أَنَا وَكَافِلُ اليَتِيمِ فِي الجَنَّةِ هَكَذَا، وقَرَنَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ؟

فَقَالا: رَوَى ابنُ عُيَينة (٣) هَذَا الحديثَ عَنْ صَفْوانَ بْنِ سُلَيْم، عَنْ أُنَيْسةَ، عَنْ أمِّ سعيدٍ بنتِ مُرَّة، عَنْ أَبِيهَا (٤)، عَنِ النبيِّ (ص) .

(١) لم نقف على رواية مالك على هذا الوجه، ولكن أخرجه مالك في "الموطأ" (٢/٩٤٨) عن صفوان بن سليم أنه بلغه أن النبي (ص) قال: … فذكره.

ومن طريق مالك أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٦٥٣)، والبيهقي في "السنن" (٦/٢٨٣)، وفي = = "الشعب" (١٠٥١٥) .

قال ابن عبد البر في "الاستذكار" (٢٧/٧٤): «هكذا رواية مالك لم يختلف عليه رواة "الموطأ" في ذلك عنه، وقد رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ صفوان فأسنده» . وانظر التعليق آخر المسألة.

(٢) في (أ): «بن» بدل: «عن» .

(٣) روايته أخرجها الحميدي في "المسند" (٨٦١)، والحسين المروزي في "البر والصلة" (٢٠٥ و٢١٢)، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٣٣)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٨٣٨)، والروياني في "مسنده" (١٤٨٣)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (٦٥١)، وابن قانع في "معجم الصحابة" (٣/٥٨)، والطبراني في "الكبير" (٢٠/٣٢٠ رقم ٧٥٨)، وابن عبد البر في "التمهيد" (١٦/٢٤٦) .

ومن طريق الحميدي أخرجه الحارث في "مسنده" (٩٠٧)، وابن قانع (٣/٥٨)، والطبراني في "الكبير" (٢٠/٣٢٠ رقم ٧٥٨) .

(٤) هو: مرة بن عمرو الفهري.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٥ · الصفحة ٣٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٥ · ص ٣٣٦