ويَضْحَكون، فقال: أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَادِمِ (١) اللَّذَّاتِ؛ يَعْنِي: الموتَ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطلٌ لا أَصْلَ لَهُ.

١٨٨٤ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثِ زكريَّا ابنِ [منظورٍ] (٣)، عَنْ أَبِي حازمٍ، عَنْ سَهْل بْنِ سعدٍ: أنَّ النبيَّ (ص) مرَّ بشاةٍ ميتةٍ، فَقَالَ: أَتَرَوْنَ هَذِهِ هَيِّنَةً عَلَى أَهْلِهَا؟ …، الحديثَ؟

ْقَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ يَرْوِيهِ ابنُ أَبِي حَازِمٍ (٤)، ويعقوبُ الإسكَنْدَرانيُّ (٥) - أحدُهما أَوْ كِلاهُمَا - عَنِ أَبِي حازم، عن عبد الله بْنِ بَوْلا، عَنْ رجلٍ مِنَ المهاجرين، عن النبيِّ (ص)؛ وَهَذَا (٦) أشبهُ.

١٨٨٥ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابنُ أَبِي ذِئْبٍ (٧)، عَنْ سعيدٍ المَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عن عبد الله بْنِ سَلَامٍ؛ قَالَ: قَالَ مُوسَى: يَا رَبِّ! أَبَعِيدٌ فَأُنَادِيَكَ؟ أَمْ قَرِيبٌ فَأُنَاجِيَكَ؟ …، الحديثَ.

وَرَوَاهُ ابنُ عجلانَ (٨)، عَنْ سعيدٍ المَقْبُرِيِّ؛ قَالَ: قَالَ مُوسَى؟

قَالَ أَبِي: ابنُ أَبِي ذِئْبٍ جوَّد هَذَا الحديثَ، وهو أصحُّ.