وَرَوَاهُ (١) الثَّوْري (٢)، عَنْ فِراس (٣)، عَنِ الشَّعبي، عن مسروق، عن عبد الله: أَنَّهُ سُئل، فَقَالَ مَعقِل بْنُ سِنَان … .
وَرَوَى زَائِدَةُ (٤)،
عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَلْقَمةَ والأسْوَدِ أَنَّهُ قَالَ (٥): … فقال رَجُلٌ مِنْ أَشْجَع. قَالَ مَنْصُورٌ: أَرَاهُ سَلَمَةَ بْنَ يَزِيدَ.
وَرَوَى حمَّاد بْنُ سَلَمة (٦)، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعبي،
(١) في (ت) و(ك): «وروى» .
(٢) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٧١٠٤)، وأحمد في "المسند" (٤/٢٨٠ رقم ١٨٤٦٤)، وأبو داود في "سننه" (٢١١٤)، والنسائي في "المجتبى" (٣٣٥٦)، وفي "الكبرى" (٥٥١٧)، وابن ماجه في "سننه" (١٨٩١)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٢٩٦)، وابن حبان في "صحيحه" (٤٠٩٨)، والطبراني في "الكبير" (٢٠/٢٣٢ رقم ٥٤٥ و٥٤٦) .
(٣) هو: ابن يحيى.
(٤) هو: ابن قدامة. ولم نقف على روايته من هذا الوجه، والحديث أخرجه أحمد في "المسند" (٤/٢٧٩ رقم ١٨٤٦١)، والنسائي في "المجتبى" (٣٣٥٤)، وفي "الكبرى" (٥٥١٥)، وابن حبان في "صحيحه" (٤١٠٠) من طريق زائدة، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ علقمة والأسود، عن ابن مسعود به. والسِّياق لابن حبان.
قال النسائي: «لا أعلم أحدًا قال هذا في الحديث: " الأسود " غيرُ زائدة» .
(٥) كذا في جميع النسخ: «أنه قال»، وهو الموافق لرواية الإمام أحمد السابقة، وفي رواية النسائي: «أنهما قالا» .
(٦) روايته أخرجها أحمد في "مسنده" (٤/٢٨٠ رقم ١٨٤٦٢)، والطبراني في "الكبير" (٢٠/٢٣١ رقم ٥٤٢) . ورواه النسائي في "المجتبى" (٣٣٥٨)، و"الكبرى" (٥٥١٨) من طريق علي بن مسهر، عن داود ابن أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ علقمة، عن ابن مسعود به. ورواه سعيد بن منصور في "سننه" (٩٣٠) قال: حدثنا هشيم، أنا سيَّار وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وداود، كلهم عن الشعبي، عن ابن مسعود به وقالوا: قام معقل ابن سنان الأشجعي. وحديث سيَّار وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ أخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٥٢٢ و٥٥٢٣) . ورواه عبد الرزاق في "المصنف" (١٠٨٩٩)، والنسائي في "الكبرى" (٥٥٢١) من طريق عاصم، عن الشعبي، عن ابن مسعود.