(١) قوله: «أبي» سقط من (ك) .

(٢) في (ك): «عتبك» .

(٣) إشارة إلى قوله تعالى: [القَصَص: ٢٩] ﴿فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الأَْجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ نَارًا …﴾ .

(٤) أي: عن حاتم، عن عبد الرحمن، عن عبد الملك مرسلًا.

(٥) كذا بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة، تقدَّم التعليق عليها في المسألة رقم (٣٤) .

(٦) يعني: لقَّنوا هشامًا.

(٧) في (ت): «بأخذه» .

(٨) أي: جعله عن عبد الملك بن جابر بن عتيك، عن جابر ابن عبد الله، موصولًا. ومن هذا الوجه أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨/٨٣٧٢) من طريق موسى ابن سهل، عن هشام بن عمار، به. قال الطبراني: «لا يُروى هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد، تفرَّد به هشام بن عمار» . اهـ.

(٩) هو: عبد الله. وروايته أخرجها المصنف ابن أبي حاتم في "تفسيره" (١/١٨٢ رقم ٩٦٥)، وقال: «وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو بْن عَطَاءٍ، عَنْ علي بن الحسين» .