قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وحدَّثني عليُّ بن الحسين ابن الجُنَيد، عَنِ ابْنِ أَبِي رِزْمَة (١)، عَنْ سَلْمُوْيَه (٢) المروزيِّ، عَنِ ابْنِ المُبارَك، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهري، عَنْ عُرْوَة (٣)، عَنْ عائِشَة … وذكَرَ الحديثَ.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وحدَّثني أَبِي، عَنْ عَبْدَة بْنِ سُلَيمان، عَنِ ابْنِ المُبارَك، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهري، عَنْ عُرْوَة.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (٤): وحدَّثنا يونُس بن عبد الأعلى، عَنِ ابْنِ وَهْب، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهري، عَنْ عُرْوَة (٥) فقَطْ.
فدلَّ أنَّ الصحيحَ ما قاله أبي ح: عَنِ الزُّهري، عَنْ عُرْوَة فقَطْ.
١٧٢١ - وسألتُ (٦) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ بن محمد (٧) بن عبد الله بن القاسم ابن (٨) نَافِعِ بْنِ أَبِي بَزَّة (٩)؛ قَالَ: سمعتُ عِكْرِمَة بن
(١) هو: محمد بن عبد العزيز.
(٢) هو: سليمان بن صالح الليثي صاحب ابن المبارك.
(٣) من قوله: «فقط قال أبو محمد …» إلى هنا سقط من (ك)؛ لانتقال النظر.
(٤) قوله: «قال أبو محمد» ليس في (ف) .
(٥) من قوله: «قال أبو محمد …» إلى هنا سقط من (ت) و(ش) و(ك)؛ لانتقال النظر.
(٦) نقل قولَ أبي حاتم: الذهبي في "الميزان" (١/١٤٥)، وابن حجر في "اللسان" (١/٢٨٤) .
(٧) قوله: «بن محمد» سقط من (ت) و(ك) .
(٨) في (ف): «عن» بدل: «بن» .
(٩) روايته أخرجها الفاكهي في "أخبار مكة" (٣/٣٥ رقم١٧٤٤)، والحاكم في "المستدرك" (٢/٣٠٤)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٩١٤)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٤/٣١٩) .