١٦٧٦ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة (١)، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، فِي قَوْلِهِ عز وجل: ﴿مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا﴾ إِلَى آخِرِ الآيَةِ (٢)؛ قَالَ: نزلتْ فِي الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى؟
قَالَ أَبِي: لا أعلَمُ رَوَى هَذَا الحديثَ عَنْ قَتَادَة غَيْر (٣) حمَّادٍ.
قلتُ: هو الصَّحيحُ (٤)؟
قَالَ: حسنٌ.
١٦٧٧ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه أبو أحمد الزُّبَيري (٥)،
(١) روايته أخرجها المصنف ابن أبي حاتم في "تفسيره" (٦/٢١٠ رقم١٠٧٣٦)، والضياء في "المختارة" (٧/١١٦ رقم٢٥٤٠) .
وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (١٨٠٢٣) من طريق همام، عن قتادة، به.
(٢) الآية (١٥) من سورة هود.
(٣) في (ك): «عن»، وقوله: «غير» يجوز فيه النصب والرفع، وانظر تخريج ذلك في التعليق على المسألة رقم (٣٠٨/أ) وانظر التعليق على المسألة (٦٨) .
(٤) أي: هل هذا الحديث صحيحٌ، مع تفرُّد حماد بروايته عن قتادة؟
(٥) هو: محمد بن عبد الله بن الزبير، وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في "مسنده" (٢٩٤)، والترمذي في "جامعه" (٢٩٩٥)، والبزار في "مسنده" (١٩٧٣ و١٩٨١)، وابن جرير الطبري في "تفسيره" (٧٢١٦)، الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٠٩)، والشاشي في "مسنده" (٤٠٦) .
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/٢٩٢ و٥٥٣) من طريق محمد بن عبيد الطنافسي ومحمد بن عمر الواقدي، عن الثوري، به.
وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٥٠١/التفسير) من طريق أبي الأحوص سلام بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مسروق، عَنْ أَبِي الضحى، عَن مسروق، عن ابن مسعود.