عَطاء، عَنْ مَيمون بْنِ مِهْران، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (١)، فِي قَوْلِهِ عز وجل: ﴿وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ (٢)؛ قَالَ: تِجَارَةُ الأميرِ فِيهِ؟

قَالَ أَبِي: كَذَا رَوَاهُ، وَهُوَ خطأٌ؛ إنما هو: عبد الله بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ مِهْران أَبِي (٣) صَفْوان، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، لَيْسَ هذا مِنْ حديث مَيْمون ابن مِهْران.

١٦٦٣ - وسألتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ زكريَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الثَّوْري، عَنْ نُسَيْر (٤) بْنِ ذُعْلُوق (٥)، عَنْ كُرْدوس (٦): ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ (٧)؛ قَالَ: بِشِرْكٍ؟

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: إنما هو: عَنْ كُرْدوس (٨)، عَنْ حُذَيفة؛ وابنُ أَبِي زائدة قَصَّرَ به.