(١) رسمت في جميع النسخ: «المرإي»، وهو رسم قديم، والمَرَئي: بفتح الميم والراء، وهذه النسبة إلى امرئ القيس بن مُضَر. انظر "الأنساب" (٤/٢٦٧-٢٦٨)، و"تهذيب التهذيب" (١/٥٩٦)، و"توضيح المشتبه" (٨/١٣٣) .

(٢) الآية (٦٠) من سورة المؤمنون.

(٣) قوله: «قال» ليس في (ش) .

(٤) الآية (١٨٧) من سورة آل عمران.

(٥) منهم: عُبيدالله بن عبد الرحمن الأشجعي، وروايته أخرجها أبو عبيد القاسم بن سلام في "غريب الحديث" (٥/١٩٦-١٩٧)، ومن طريقه ابن المنذر في "التفسير" (١٢٥١) .

وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (٨٣٣٢) من طريق عثمان بن عمر، عن مالك بن مغول قال: نُبِّئت عن الشعبي، به.

وأخرجه ابن جرير أيضًا (٨٣٣٠)، والمصنِّف ابن أبي حاتم في "تفسيره" (٣/٨٣٧ رقم ٤٦٣٤)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٣/٢٦٨) من طريق يحيى بن أيوب البَجَلي، والهروي في "ذم الكلام وأهله" (٦٧) من طريق سعيد بن إياس الجريري، كلاهما عن الشعبي، به.

(٦) في (أ) و(ش) و(ف): «حدثنا» بلا واو. والمراد: = = الربيع بن يحيى، وروايته على هذا الوجه أخرجها ابن الأعرابي في "معجمه" (٧٥٠) - ومن طريقه الخطيب في "تاريخ بغداد" (٣/٣٣٣) - من طريق أبي بكر محمد بن وَهْب، عنه، به.