تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ ثابتٍ (١)، عَنْ (٢) إِبْرَاهِيمَ (٣): أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُذْبَحَ بالقَرْن، وبالسِّنِّ، وَبِالْعَظْمِ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا وَهَمٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: أَبُو حمزةَ القَصَّابُ مَيْمونٌ، وَأَبُو حمزةَ الثُّمَالِيُّ لا يَرْوِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ.

١٦١١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو (٤) هَارُونَ البَكَّاء، عَنِ ابْنِ لَهِيعة (٥)، عَنْ بُكَيْر (٦)، عَنْ عُروة، عَنْ عائِشَة: أنَّ النبيَّّ (ص) ذَبَحَ عَنْ نسائِهِ بَقَرَةً؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكر (٧) .

١٦١٢ - وسألتُ (٨) أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ العَدَني (٩)، عَنْ سُفْيان بْنِ عُيَيْنة، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَم، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ قَالَ: سُئل

(١) هو: ثابت بن أبي صفية.

(٢) في (ك): «بن» بدل: «عن» .

(٣) هو: ابن يزيد النَّخَعي. وقوله هذا رواه عبد الرزاق في "المصنف" (٨٦١٩)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (١٩٨٠١) كلاهما من طريق مغيرة، عن إبراهيم قال: يُذْبح بكل شيء غيرَ أربعة: السِّن، والظُّفر، والقَرْن، والعظم. واللفظ لعبد الرزاق. وأخرجه ابن حزم في "المحلى" (٧/٤٥١) من طريق سعيد بن منصور، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عن إبراهيم قال: ما فَرَى الأوداج فَكُلْ، إلا السِّنَّ والظفرَ.

(٤) قوله: «أبو» ليس في (أ) و(ش) . وأبو هارون البكاء هو: موسى بن محمد.

(٥) هو: عبد الله.

(٦) هو: ابن عبد الله الأَشَجّ.

(٧) يعني من هذا الطريق، وإلا فقد أخرجه البخاري في "صحيحه" (٢٩٤)، ومسلم (١٢١١) من غير هذا الطريق.

(٨) انظر المسألة رقم (١٦١٥) .

(٩) هو: محمد بن يحيى. وروايته أخرجها ابن ماجه في "سننه" (٣١٦٩) بلفظ: أن النبي (ص) قال: «لا فَرَعَةَ ولا عَتيرَة» . قال ابن ماجه: «هذا من فرائد العدني» .

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٤ · الصفحة ٥٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٤ · ص ٥٢٠