وَلا مُجَرَّبٍ عَلَيْهِ شَهَادَةُ زُورٍ، وَلا القَانِعِ (١) مِنْ أَهْلِ البَيْتِ، وَلَا ظَنِينٍ (٢) فِي وَلَاءٍ، وَلَا قَرَابَةٍ.
فسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ: «هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ» (٣)؛ وَلَمْ يقرَأ علينا (٤) .
(١) قال ابن الأثير: القانِعُ: الخادِمُ والتَّابعُ؛ تُرَدُّ شهادتُه للتُّهمة بجَلْب النَّفْع إلى نفسه. والقانع - في الأصل -: السَّائل. "النهاية" (٤/١١٤) .
(٢) الظَّنِينُ: هو الذي ينتمي إلى غير مَواليه، لا تُقْبل شهادتُه للتُّهمة. "النهاية" (٣/١٦٣) .
(٣) نقل ابن السبكي في "طبقات الشافعية" (٣/٢٨٧)، وابن حجر في "فتح الباري" (٥/٢٥٧) قول أبي زرعة هذا.
(٤) أي: لم يقرأه علينا.
العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٤ · الصفحة ٢٨٨