فَقَالا: قَالَ (١) زيدُ بنُ حُباب (٢)، عَنْ يَاسِينَ (٣): أَنَا حَدَّثتُ بِهِ ابنَ جُرَيج، عَنْ أَبِي الزُّبَير.
فقلتُ لَهُمَا: مَا حالُ يَاسِينَ؟
فَقَالا: لَيْسَ بقويٍّ.
١٣٥٤ - وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ ابنُ وَهْب (٤)، عَنْ مَالِكٍ (٥)، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يحيى بن عبد الرحمن بْنِ حاطِب (٦)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ: أنَّ (٧) رَقِيقًا (٨) لحاطِب (٩) بْنِ أَبِي بَلْتَعَة سَرَقُوا نَاقَةً لرجلٍ مِنْ مُزَيْنَة، فانتَحَروها، فرُفِعَ ذَلِكَ إلى عمر، فأمَرَ
(١) في (ف): «فإن» بدل: «قال» .
(٢) في (ف): «خباب» .
(٣) من قوله: «الزيات عن …» إلى هنا سقط من (ت) و(ك)؛ بسبب انتقال البصر.
(٤) هو: عبد الله. وروايته أخرجها في "موطئه" - كما في "الاستذكار" (٢٢/٢٦٢) - قال: وحدثني مالك بْن أَنَس والليث بْن سَعْد وسعيد بن عبد الرحمن الجُمَحي، عن هشام بن عروة، به. ورواه ابن وَهْب في "موطئه" أيضًا - كما في "الاستذكار" (٢٢/٢٦١) - قال: أخبرني عبد الرحمن بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عن عروة ابن الزبير، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن أبيه، به.
(٥) هو: ابن أنس، الإمام المشهور.
(٦) في (ك): «خاطب» .
(٧) قوله: «أن» مكرر في (ك) .
(٨) في (ف): «رفيقًا» .
(٩) في (ك): «لخاطب» .