عُرْفُطَةَ مجهولٌ، لا نعرفُ أَحَدًا يُقَالُ (١) لَهُ: خالدُ بنُ (٢) عُرْفُطَة، إلا واحدً (٣)؛ الَّذِي لَهُ صُحْبة.
١٣٤٧ - وسُئِلَ (٤) أَبِي وَأَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبدُالواحد بْنُ زِيَادٍ، ويَعْلى بنُ عُبَيد (٥)،
وَأَبُو عَوَانة (٦)، وعليُّ (٧) بنُ مُسْهِر، وعبدُالله بْنُ نُمَير (٨)، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عمرو ابن مُرَّة، عَنْ أَبِي البَخْتَري (٩)، عَنْ أَبِي بَرْزَة (١٠)؛ قَالَ: انتهَيْتُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ (١١) وَهُوَ غَضْبَانُ يَتَلَظَّى (١٢)
(١) في (ك): «فقال» .
(٢) في (أ) و(ت) و(ك): «عن» بدل: «بن» .
(٣) كذا في جميع النسخ، دون ألف تنوين النصب، وهو هنا مستثنًى من استثناءٍ تامٍّ منفي؛ فإما أن ينصب على الاستثناء، أو يعرب بدلًا من المستثنى منه - وهو «أحدًا» - فيأخذ إعرابه وهو هنا النصب أيضًا. ويخرَّج على لغة ربيعة. انظر التعليق على المسألة رقم (٣٤) .
(٤) تقدمت هذه المسألة برقم (١٣٤٣) عن أبي زرعة وحده.
(٥) روايته أخرجها الحميدي في "مسنده" (٦)، وأخرجه النسائي في "سننه" (٤٠٧٣) من طريق أبي داود الحراني، والدارقطني في "الأفراد" (١٧/ب/أطراف الغرائب) من طريق محمد بن عبيد، ثلاثتهم (الحميدي والحراني ومحمد) عن يعلى بن عبيد، به.
قال الدارقطني: «غريبٌ من حديث محمد بن عبيد عن أخيه يعلى، عن الأعمش، عن أبي البختري عنه» .
(٦) هو: وضَّاح بن عبد الله اليَشكُري. وروايته أخرجها النسائي في "سننه" (٤٠٧٤) .
(٧) في (ك): «وأبو عوانة علي» .
(٨) روايته أخرجها ابن أبي عاصم في "الديات" (ص١١٨) .
(٩) هو: سعيد بن فيروز.
(١٠) في (أ): «أبي سوزة»، ولم تتضح في (ش) .
(١١) في (ك): «إلى أبو بكر» .
(١٢) شبَّه شدَّة غضبه بالنار تَتَلَظَّى، أي: تتلَهَّب، واللَّظَى: النارُ أو لَهَبُها. انظر "القاموس" (لظي/ص١٣٣١) .