(١) بفتح الباء الموحدة، وكسر الحاء المهملة. انظر "تصحيفات المحدثين" للعسكري (٢/٦٨٢)، و"الإكمال" لابن ماكولا (١/١٩٦-١٩٧)، و"توضيح المشتبه" لابن ناصر الدين (١/٣٤٩) .

(٢) في (ش): «يحيى بن يسار»، وفي (ف): «بحير بن ريسار» .

(٣) الحديث أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٧٧٢٩)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٢/١٣٧ رقم١٩٦١)، والعقيلي في "الضعفاء" (١/١٥٥)، ثلاثتهم من طريق يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ؛ قَالَ: حدثنا أبو سُفْيَانَ - رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ-، عن بحير ابن ريسان، عن عبادة بن الصامت: أنه وجد ناسًا كانوا يصلون في رمضان بعدما يتروح الإمام، وأنه نهاهم فلم ينتهوا، وأنه ضربهم. ونقل ابن عدي في "الكامل" (٢/٥٦) عن البخاري أنه قال في بَحير بن رَيسان: «لا يُتابع على حديثه»، وكذا قال العقيلي، ونقله عن البخاري.

(٤) أشار إلى هذه المسألة ابن حجر في "التلخيص الحبير" (٣/٥-٦) . وانظر المسألة رقم (١١٧٢) .

(٥) روايته أخرجها ابن عدي في "الكامل" (٢/٦٥)، والدارقطني في "الأفراد" (٣٨/أ/أطراف الغرائب)، والبيهقي في "الشعب" (١١٨٢) .

(٦) هو: ابن عبد الله الأعور.