تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ بَحِير (١) بْنِ سَعْدٍ (٢)، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدان، عَنِ المِقْدام بْنِ مَعْدِي كَرِب (٣)، عَنْ أَبِي أيُّوب، عن النبيِّ (ص) قَالَ: كِيلُوا طَعَامَكُمْ يُبَارَكْ (٤) لَكُمْ فِيهِ؟

قَالَ أَبِي: رَوَاهُ ثَور بن يزيد، عن (٥) خالد ابن مَعْدان، عَنْ جُبَير ابن نُفَير، عن [المِقْدَام ابنِ مَعْدِي كَرِبَ] (٦)، عن النبيِّ (ص) .

قَالَ أَبِي: وَهُوَ أشبهُ بالصَّواب (٧) .

١١٦٥- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبدُالكريم بن عبد الكريم (٨)

(١) قوله: «بحير» تصحَّف في (ت) و(ف) و(ك) إلى: «يحيى» .

(٢) في (ش): «سعيد»، وكأنه صُوِّب.

(٣) في (أ): «ابن معدي ابن كرب» .

(٤) في (ت) و(ف): «ليبارك»، وفي (ك): «ليباركوا» .

(٥) في (ك): «بن» بدل: «عن» .

(٦) في جميع النسخ: «أبي أيوب»، وتقدمت رواية ثور بن يزيد هذه في المسألة رقم (١١٢٨)، وفيها: «المقدام ابن معدي كرب» بدل: «أبي أيوب»، وخرَّجنا روايته هناك؛ لكنَّنا لم نجد في شيء من طرق الحديث روايته هكذا عن أبي أيوب. والله أعلم.

(٧) يعني: لأنَّه زاد رجلًا وهو «جبير بن نفير»، كما تقدَّم في كلام أبي حاتم في المسألة رقم (١١٢٨)، وتقدم في التخريج هناك ما يدلُّ على أن رواية من أسقط من الإسناد جبير بن نفير هي الأشبه بالصَّواب، وهو الذي رجَّحه البخاري.

(٨) في (ت) و(ك): «رواه عبد الكريم بن الناجي» .

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٣ · الصفحة ٦٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٣ · ص ٦٥٣