(١) هو: كعب الأحبار ح.

(٢) أخرج روايته الطبراني في "الأوسط" (٤٥٩٢)، وفيه: «عن أبي قتادة وجابر»، وقال: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الحديثَ عَنِ سهيل بن أبي صالح إلا إسماعيل بن عياش» .

(٣) قوله: «ابن عيَّاش» ليس في (ف) .

(٤) هو: ذكوان السَّمّان.

(٥) هو: الحارث بن رِبْعِيّ.

(٦) قوله: «قال» سقط من (ك) .

(٧) قال الفيومي في "المصباح المنير" (ص٣١٥ -ن ظ ر): «أَنْظَرْتُ الَّديْنَ، بالألف: أَخَّرْتُهُ، والنَّظِرَةُ، مِثْلُ كَلِمَة بالكسر: اسمٌ منه، وفي التنزيل: [البَقَرَة: ٢٨٠] ﴿فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ﴾، أي: فتأخيرٌ، ونَظَرْتُهُ الدَّيْنَ ثلاثيًّا: لغةٌ» . اهـ.

(٨) هو: محمد بن يوسف. وروايته أخرجها الدارقطني في "العلل" (١١/٢٢٢) .