(١) في (ك): «حرض» .

(٢) الجائِحَةُ: الآفَةُ التي تُهلِكُ الثِّمارَ والأموالَ، وتَستَأْصِلُها، وكلُّ مُصيبَة عظيمة وفتنة مُبِيرَةٍ: جَائِحَةٌ. انظر "النهاية" (١/٣١١-٣١٢) .

(٣) في (ك): «بيع» .

(٤) في (ش) و(ف): «التمر»، ولم تنقط في (ك) .

(٥) ذكر ابن رجب في "جامع العلوم" (ص٧٦٩) بعض هذا النص، وكذا ابن حجر في "فتح الباري" (٤/٤٢٤) .

(٦) قوله: «أبي» سقط من (ف) .

(٧) روايته أخرجها البخاري في "صحيحه" (٢٢٣٦)، ومسلم (١٥٨١) من طريق اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ، به. ورواه البخاري تعليقًا بإثر الحديث (٢٢٣٦)، ومسلم (١٥٨١) من طريق الضحاك بن مخلد، عن عبد الحميد بن جعفر؛ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ؛ قال: كتب إليَّ عطاء: أنه سمع جابر بن عبد الله … فذكره.

(٨) هو: ابن أبي رَباح.

(٩) تتمته: «إن الله عز وجل لما حرَّم عليهم شحومها؛ أجملوه، ثم باعوه فأكلوا ثمنه» .

(١٠) قوله: «قلت:» من (ف) فقط.

(١١) ذكر الحافظ ابن حجر في"فتح الباري" (٤/٤٢٤) أن رواية حاتم بن إسماعيل شاذة.

(١٢) نقل ابن ماكولا في "الإكمال" (٦/٢٩) عن الدارقطني قوله: «اختُلِف على يزيد في اسمه، فقيل: عمرو بن الوليد بن عبدة، وقيل: الوليد بن عبدة» .

وعمرو بن الوليد هذا معروف بحديث الكوبة والغبيراء الآتي ذكره، وقد ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٦/٢٦٦ رقم١٤٧١)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، ثم ترجم له فيمن اسمه الوليد (٩/١١ رقم٤٩)، ولكن وقع هناك: «الوليد بن عبيدة»، ثم قال ابن أبي حاتم: «مولى عمرو بن العاص، روى عن عبد الله بن عمرو حديثًا منكرًا»، ثم قال: «سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول» .