المسيّب، عن النبيِّ (ص)، مُرسَل (١) .
قلتُ لأَبِي زُرْعَةَ: الوَهَمُ مِمَّن هُوَ؟
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لا أَدْرِي! وَهَارُونُ بْنُ عَنتَرَة لا بأسَ بِهِ، مستقيمُ الْحَدِيثِ (٢) .
٦٥٢ - وسألتُ (٣) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه عبد الرَّزاق (٤)، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيمان، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: أنَّ النبيَّ (ص) كَانَ يُفطِرُ عَلَى التَّمْر، فَإِنْ لَمْ يَجِد فَعَلَى الْمَاءِ … الحديثَ؟
فَقَالا: لا نعلَمُ رَوَى هَذَا الحديثَ غيرُ عبد الرزَّاق، وَلا نَدْرِي مِنْ أَيْنَ جَاءَ عبدَالرزَّاق (٥)؟
قلتُ (٦): وَقَدْ رَوَاهُ سعيدُ بْنُ سُلَيمان النَّشِيطِي (٧)، وسعيد بن
(١) قوله: «مرسل» يجوز فيه الرفع والنصب، وانظر التعليق على المسألة رقم (٨٥) .
(٢) قال الدارقطني في "العلل" (٤/٦٥/أ): «اختُلِف فيه عَلَى حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ (ص): فرواه هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عمر، ووَهِمَ فيه، والصَّواب: عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثابت، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ سعيد بن المسيب مرسلًا» .
(٣) نقل بعض هذا النص ابن الملقن في "البدر المنير" (٤/٢٥٨/مخطوط) .
(٤) روايته أخرجها أحمد في"المسند" (٣/١٦٤ رقم ١٢٦٧٦)، وأبوداود في "سننه" (٢٣٥٦)، والترمذي في"جامعه" (٦٩٦)، والدارقطني في "سننه" (٢/١٨٥) .
(٥) أي: مِنْ أين جاء هذا الحديثُ عَبْدَالرزَّاق؟
(٦) في (ت) و(ك): «قال أبو محمد» بدل: «قلت» .
(٧) في (ت) و(ك): «القشيطي»، ونقل ابن حجر في "التلخيص الحبير" (٩٠٠) عن البزار قوله: «رواه النشيطي، فأنكروه عليه، وضُعِّف حديثه» . ورواية النشيطي هذا أخرجها ابن عدي في "الكامل" (٢/١٤٨) .