تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عبد الحميد بْنِ حَفْص، عَنْ مُوسَى بْنِ (١) عُلَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ (٢)، عَنْ أَبِي هريرة: أنَّ (٣) النبيِّ (ص) قَالَ: يُكْرَهُ الضَّحِكُ فِي مَوْضِعَيْنِ: عِنْدَ رُؤْيَةِ الجِنَازَةِ، وَعِنْدَ رُؤْيَةِ القِرْدِ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ لَيْسَ (٤) بِصَحِيحٍ.

١٠٩٠ - وسألتُ (٥) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ضَمْرَة (٦)، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطاء، عَنْ ثُمامَة بْنِ النَّضْر بْنِ أَنَسٍ؛ قَالَ: كَانَ أنسٌ (٧) إِذَا (٨) شَهِدَ جِنازة الأَخِ مِنْ إِخْوَانِهِ؛ وقفَ عَلَى قَبْرِهِ بَعْدَ أَنْ يُدفَن، فَيَقُولُ: جافِ (٩) الأرضَ عن جُثَّتِه (١٠)؟

قَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُوَ: ثُمامَة بن عبد الله بن أنس (١١) .

(١) قوله: «ابن» سقط من (ت) و(ك) .

(٢) هو: عُلَيُّ بن رباح اللَّخْمي.

(٣) قوله: «عن أبي هريرة أن» مطموس في (ك) .

(٤) قوله: «حديث ليس» مطموس في (ك) .

(٥) نقل هذه المسألة ابن الملقِّن في "البدر المنير" (٤/١٠٢/مخطوط) .

(٦) هو: ابن ربيعة.

(٧) قوله: «كان أنس» مكرر في (ش) .

(٨) قوله: «أنس إذا» مطموس في (ك) .

(٩) أي: اللَّهم جافِ.

(١٠) وقع في "البدر المنير": «عن جنبيه» بدل: «عن جثته» .

(١١) الحديث أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٨٨٢٤) من طريق أبي عوانة، عن قتادة، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أنس بن مالك: أنه كان يقول إذا وضع الميِّت في قبره: اللهم جافِ الأرضَ عن جنبيه، وصعِّد روحه، وتكفَّله، وتلقَّه منك برحمة.

ورواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١١٧٠١) من طريق وكيع، والطبراني في "الكبير" (١/٢٤٤ رقم ٦٨٧) من طريق هشام الدستوائي، كلاهما عن قتادة، عن أنس بنحوه هكذا ليس فيه واسطةٌ بين قتادة وأنس.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٣ · الصفحة ٥٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٣ · ص ٥٦٥