تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وسمعتُ (١) أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ: عَنْ أبي هريرة أصَحُّ.

١٠٠٩ - سمعتُ (٢) أَبَا زُرْعَةَ وحَدَّثَنا عَنْ مُسَدَّد (٣)، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مَكْحول؛ قَالَ: مَرَّ سَلْمَانُ عَلَى ابْنِ السِّمْطِ (٤) وَهُوَ مُرابِطٌ، فَقَالَ: أَلا أُرَغِّبُكَ فِيمَا أَنْتَ فِيهِ؟ قَالَ: بَلَى؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ (ص): رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وقيامِهِ؟

وأَخْبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ؛ قَالَ (٥): وحدَّثنا (٦) أَبُو زُرْعَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى الأَنْصَارِيِّ وَأَبِي ثَابِتٍ المَدِيني (٧)، عَنْ أَنَسِ بْنِ عِياض، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبِيدَة بْنِ سُفْيان الحَضْرَمي، عَنْ أَبِي الجَعْد (٨) الضَّمْري، عَنْ سَلْمَانَ، عَنِ النبيِّ (ص) بِنَحْوِهِ.

وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ: الصَّحيحُ: حديثُ يَحْيَى بْن سَعِيد.

١٠١٠ - وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ وَذَكَرَ عَنِ القَواريريِّ (٩)، ونَصْر بن

(١) في (ت) و(ك): «سمعت» بلا واو.

(٢) في (أ) و(ش) و(ف): «وسألت» بدل: «سمعت»، وتقدمت هذه المسألة برقم (٩٣٠) و(٩٦٩) .

(٣) هو: ابن مُسَرْهَد.

(٤) هو: شُرَحْبيل.

(٥) قوله: «أخبرنا أبو محمد قال» من (ت) و(ك) فقط.

(٦) في (ت) و(ك): «ثنا» .

(٧) هو: محمد بن عبيد الله مولى آل عثمان.

(٨) في (ك): «جعد» . وأبو الجعد هذا: صحابي مشهور بكنيته، ومختلف في اسمه، فقيل: أدرع، وقيل: عمرو، وقيل غير ذلك.

(٩) هو: عُبَيدالله بن عمر.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٣ · الصفحة ٤٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٣ · ص ٤٦١