٩٦٨ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ النعمانُ بْنِ رَاشِدٍ (٢)، عَنِ الزُّهْري، عَنْ عُرْوَة، عَنْ عائِشَة: أنَّ رسولَ الله (ص) (٣) لَمْ يَضرِب امْرَأَةً قَطُّ، وَلا خَادِمًا، إلاَّ أَنْ يجاهدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟
قَالَ أَبِي: والصَّحيحُ مَا رَوَاهُ عُقَيل (٤)، عَنِ الزُّهْري، عَنْ عليِّ بْنِ حُسَيْنٍ: أنَّ النبيَّ (ص) … مُرسَلً (٥) .
قَالَ أَبِي: وَقَدْ رَوَاهُ (٦) الثَّوريُّ، وعَمْرو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ مَنْصُورٍ (٧)، عَنِ الزُّهْري، عَنْ عُرْوَة، عَنْ عائِشَة، عَنِ النبيِّ (ص) .
قَالَ أَبِي: حَدَّث (٨) الزُّهْريُّ (٩) بِهَذَا الْحَدِيثَ: أَنَّ هِشَامَ بْنَ عُرْوَة
(١) في (ف): «قال: وسألت» .
(٢) روايته أخرجها ابن سعد في "الطبقات" (١/٣٦٧) .
(٣) في (أ): «النبي (ص)» بدل: «رسول الله (ص)» .
(٤) هو: ابن خالد. وتابعه على روايته هكذا: صالح بن كيسان، وروايته أخرجها ابن سعد في "الطبقات" (١/٣٦٧-٣٦٨) .
(٥) كذا في جميع النسخ بحذف ألف تنوين النصب جريًا على لغة ربيعة، وقد تقدم التعليق على المسألة رقم (٣٤) .
(٦) في (أ) و(ش): «ورواه» بدل: «وقد رواه» .
(٧) هو: ابن المعتمر. وروايته أخرجها الحميدي في "مسنده" (٢٦٠/تحقيق حسين أسد)، وأبو يعلى في "مسنده" (٤٤٥٢)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي (ص) " (٤٧/أ)، ثلاثتهم من طريق فضيل بن عياض، عن منصور، به.
وأخرجه أبو الشيخ أيضًا (٤٧/ب) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن منصور، به.
(٨) في (ش): «حديث» .
(٩) من قوله: «عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) …» إلى هنا سقط من (ف) .