٨٨٣ - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ (١) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَعْلى بْنُ عُبَيد (٢)، عَنْ سُفْيان الثَّوْري، عَنْ مَنْصُورٍ (٣)، عَن مِقْسَم (٤)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: ساقَ النبيُّ (ص) (٥) مِئَةَ بَدَنَةٍ فِيهَا جَمَلٌ لأَبِي جَهْل؟
فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: الثَّوري (٦)،
عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى (٧)، عَنِ الحَكَم (٨)، عَنِ مِقْسَم، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، والخطأُ مِنْ يَعْلى.
(١) في (ك): «سألت أبا زرعة»، وفي (ت): «سألت أبو زرعة»، وفي (ف): «وسئل أبي زرعة»، والمثبت من (أ) و(ش) .
ونقل هذه المسألة ابن حجر في "النكت على ابن الصلاح" (٢/٨٧٥)، وفيه: «سألتُ أبا زرعة» .
(٢) روايته أخرجها البيهقي في "السنن الكبرى" (٥/٢٣٠) .
(٣) هو: ابن المُعتَمِر.
(٤) هو: ابن بُجْرَة، مولى ابن عباس.
(٥) في (ف): «رسول الله (ص)» بدل «النبي (ص)» .
(٦) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٣٨١٤)، وأحمد في "مسنده" (١/٢٣٤ و٢٦٩ رقم ٢٠٧٩ و٢٤٢٨)، وابن ماجه في "سننه" (٣١٠٠)، والطحاوي في "شرح المشكل" (١٤٠٥)، والطبراني في "الكبير" (١١/٢٩٩ رقم ١٢٠٥٧)، وأبو نعيم في "الحلية" (٧/٩٧)، وابن عبد البر في "التمهيد" (١٧/٤١٤) من طرق عنه، به.
ورواه أحمد (١/٣١٤ رقم ٢٨٨٠)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٥/٢٣٠)، و"الدلائل" (٤/١٥١- ١٥٢) من طريق زهير بن محمد، والمحاملي في "أماليه" (٢٥)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٥/٢٣٠) من طريق هشيم كلاهما عن ابن أبي ليلى، به.
(٧) هو: محمد بن عبد الرحمن.
(٨) هو: ابن عُتَيبة.