مرَّ بِنَا أَبُو طَيْبَة فِي شَهْرِ (١) رمضانَ، فَقُلْنَا: مِنْ أينَ جئتَ؟ قال: حَجَمْتُ النبيَّ (ص) (٢) .
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ.
٧٦٢ - وسمعتُ (٣) أَبَا زُرْعَةَ (٤) وحدَّثنا عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ مُوسَى (٥)، عَنْ يَحْيَى بْنِ حسَّان، عَنِ اللَّيث بْن سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ (٦)، عَنْ عَمْرَة (٧)، عَنْ عائِشَة؛ قَالت: كَانَ رسولُ الله (ص) يُقَبِّلُني وَهُوَ صائمٌ.
فسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ وذكَرَ هَذَا (٨) الحديثَ، فَقَالَ: حدَّثنا (٩) يحيى بن عبد الله بْنِ بُكَير؛ قَالَ: حدَّثني اللَّيث، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عائِشَة، عن النبيِّ (ص)؛ ليس بينهُما عَمْرَةُ.
(١) قوله: «شهر» ليس في (ت) و(ف) و(ك) .
(٢) قوله: «النبي (ص)» سقط من (ف) .
(٣) تقدمت هذه المسألة برقم (٧١٠)، وفيها أن أبا حاتم وأبا زرعة قالا عَنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ حسَّان: «هَذَا خطأٌ، إِنَّمَا هُوَ: اللَّيث، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ؛ أَنَّهُ بلغَه عَنْ عائِشَة: أَنَّ النبيَّ (ص) كان يُقَبِّلُها … وهو الصَّحيحُ» .
(٤) في (ف): «أبي زرعة» .
(٥) روايته أخرجها الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٢/٩٢) .
(٦) قوله: «عن يحيى بن سعيد» سقط من (ك) .
(٧) هي: بنت عبد الرحمن.
(٨) قوله: «هذا» ليس في (ش) .
(٩) في (ش) و(ف): «حدثني» .